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한국의 주선10걸
고금을 통틀어 각계 인사들이 추천한 주선은 모두 140여명이나 된다. 두주불사의 주량과 풍류가 특출한 당대의 호걸들을 총망라한 것이다. 그 가운데 우리 나라 최고의 주선으로 '황진이(黃眞伊)'가 선정됐다. 약주종생(藥酒終生)의 기라성 같은 대장부들을 젖히고 가장 많은 17명의 인사들로부터 추천을 받았다. 서화담(徐花潭), 박연폭포와 더불어 송도3절(松都三絶)이라 불리는 그녀는 '여성으로서 일종의 당연직'처럼 추천을 받은 셈이다(張德順씨). '명월이 만공산하니 쉬어 간들 어떠리'란 시조에서도 볼 수 있듯이, 뛰어난 시서음율(詩書音律)과 술로 당대의 문인, 석유(碩儒) 들을 매혹시켰다는 점을 높이샀다(金正鈺, 金宗吉, 李御寧, 朱宗恒, 邢基柱, 제씨). 말하자면 주선 중의 주선이자 '한국적 낭만파의 거장'(崔禎鎬씨)으로 떠올려진 셈이다. 2위는 술과 시와 자기 이상에 취해 평생을 살다간 수주(樹州) 변영로(卞榮魯)가 차지했다(金容誠, 宋志英, 申宇植, 李圭東, 全鳳健 씨등). 두주 불사의 기행을 담은 '명정사십년(酩酊四十年)'을 보면 그는 이미 대여섯살 때 술독에 기어올라가 술을 훔쳐 마신 천부적인 모주꾼이었다고 한다. 또 이 수필집에서 그는 성대(成大) 뒷산에서 친구들 (공초 오상형), 성제 이관구(誠齊 李寬求), 횡보 염상섭(橫步 廉尙燮)과 함께 술에 취해 벌거벗고 소를 탄 기상천외의 이야기를 솔직히 털어놓았다. 이런 그를 가리켜 '타이틀매치다운 타이틀매치를 위해 살다간 주성'으로 묘사되기도(劉榮鍾) 씨)하였다. 시인 조지훈(趙芝薰)을 두고 '신출귀몰의 주선' 또는 '행동형 주걸'이라고 한다(金容權, 金桭贊 씨). 통금은 안중에도 없고 '야밤의 주붕(酒朋)의 집을 습격, 대작하다가 새벽에 귀가하기가 예사였다' (鄭漢模씨)고 그를 아는 사람들은 생생히 기억한다(白仁鎬, 李光勳 씨). 그는 밤새 눈 한번 붙이지 않고 통음을 해도 자세를 흩트리지 않았던 것으로 알려졌다. 삼천리 방방곡곡을 떠돌며 풍자와 해학으로 세상살이의 고달픔을 노래한 방랑시인 김삿갓은 풍류가 넘치는 주선이다(金敬丸, 許完九, 鄭泰熏, 韓萬年 씨 등). 장원급제까지 했으나 자신이 '홍경래(洪景來)난' 때 항복한 선천(宣川) 방어사 김익순(金益淳)의 손자임을 뒤늦게 알고 일생을 방랑하며 술과 시로 보냈다. 동가식 서가숙하며 시를 지어 주고 술을 얻어 마셨다는 작시 걸주(作詩乞酒) 등 많은 시를 남겼다. 생육신의 한 사람이자 우리 나라 최초의 한문소설 금오신화(金鰲神話)의 작가인 매월당(梅月堂) 김시습(金時習)도 한 시대를 풍미한 주선이다(李圭泰 씨). 그는 당대의 비리를 닥치는 대로 조롱하며 중이 되어 산천을 주요할때도 툭하면 시내로 들어와 대취한 채 거리를 누볐다. 당시의 영의정 정창손(鄭昌孫)이 지나가는 것을 보고 '나쁜 놈, 영상이고 뭐고 집어 치워라'하고 일갈했을 만큼 세상과 담을 쌓으며 한평생을 방랑으로 보냈다. 백호(白湖) 임제(林悌)는 우리 나라의 '주선 문장가 중의 한사람'이다(宋志英 씨). 황진이의 묘앞을 지나다가 지었다는 '청초(靑草) 우거진 골에 자난다 누엇난다…'의 시조는 그의 호방한 기질 을 잘 설명해주고 있다. 일생을 술로 벗삼으며 봉건적인 권위에 저항하는 가운데 시문(時文)으로써 인간미가 돋보이는 저서 백호집(白 湖集)을 후세에 남겼다. 소설가 김동리씨 또한 10걸에 랭크됐다. 네살때부터 술을 입에 댄 타고난 애주가로 알려졌다. 술이라면 청탁불문의 주량 제일주의이다. 그러면서도 끝까지 주석을 이끄는 대주가로 명성을 얻었다(李海 浪, 趙敬姬 씨 등). 음치이면서 주석이 익으면 노래를 즐겨 부르고, 매일 저녁상 앞에서 취할때까지 반주를 든 다음 식사를 하는 애주가이기도 했다. 신출귀몰의 의적으로 관가를 닥치는 대로 부수고 재물을 털면서도 유유히 한양에 나타나 술을 마셨던 임꺽정(林巨正) 을 두고 '심장에 털 난 주선'이라 부르기도 한다. 백정 출신의 서민이던 그는 조선조 명종 10년(1555년)에 도둑의 우두머리가 되어, 12 년간 황해도 일원에서 탐관오리들의 간담을 서늘케 하며 의적으로 종횡무진 누볐다. 그런 와중에서도 한양에 네 명의 애첩을 거느리 고 술을 마셔댄 것이다. 대원군(大院君)은 왕권을 손아귀에 쥐기 전 막강한 세도가들을 의식, 철저히 파락호로 위장해 술로 야망을 불태운 술의 영웅이다 (崔一男 씨 등). 세도가들의 잔칫집이나 시회(詩會)에 나타나 술을 얻어먹고 대감의 품계를 가지고 여염집 상가를 버젓이 드나들었다. 때론 시정의 잡배들과 어울려 대작을 하는가 하면, 투전판에까지 끼여들기도 했다. 술값이 떨어지면 난초 그림을 팔아 충당하면서 그는 술독에 파묻혀 민심의 동향을 살피고 세도가들의 정보를 입수했다. 후일 야망을 달성한 뒤에는 파락호 시절의 주붕인 심복들을 중용해 술과는 끊을 수 없는 인연을 맺은 주선이다. 원효대사, 연산군, 마해송, 심연섭, 박종화는 각기 5명씩의 추천을 받아 나란히 10위에 오른 주선이다. 원효는 고대의 인물 가운데 유일하게 주선의 반열에 올랐다. 화엄종의 고승으로서 신라 무열왕 때 요석공주와 사랑을 나눠 대유학자 '설총'을 낳은 승려이기도 하다. 화엄경을 노래로 지은 무애가를 부르며 시정의 술집에까지 출입, 기녀들에게 불법을 전파했다. 범사에 구애받지 않고 비파를 타며 '깊은 삶의 멋과 슬픔'을 노래한 행동형의 주선이다. 주지육림속에 묻혀 산 주선으로는 연산군이 단연 으뜸에 속한다. 채청사, 채홍사를 두고 8도의 미녀들을 뽑아 춤과 술과 노래를 즐기며 한 시대를 풍미했다는 점에서 파격적인 주선이라고 불린다. 마해송은 '따뜻한 청주 한잔을 컵에 따라 1시간 동안 핥아 마시는 술의 신사요 선비'라고 일컬어지기도 한다(南載熙 씨 등). 방안에는 늘 술과 안주를 준비해두고 주야불문 조금씩 마시는 선비풍의 기질을 지니며 술을 즐긴 것으로 알려졌다. 컬럼니스트 심연섭은 일반적으로 술을 즐기는 것으로 소문난 언론인 중 첫손에 꼽히는 애주가였다(白承吉, 林升準 씨 등). 서울 명동, 무교동 일대의 단골 술집이 컬럼의 산실이었고, 스스로 '한국에서 술맛을 가장 잘 아는 언론인'이라고 자랑스레 말하며 술과 함께 살다 갔다. 월탄(月灘) 박종화는 한창 마실 때 동대문과 종로를 오가며 50사발의 막걸리를 마신 일화를 남기고 있다. 현진건(玄鎭健), 김기진(金 基鎭), 이상범(李象範) 등 당대의 모주꾼들이 모두 주붕들이다. 일생을 술과 원고지에 묻혀 지낸 주선으로 '댁에서 내놓은 술도 좋았지 만 알찌개 등 술안주가 별미였다'고 회고하는 인사도 있다. (宋志英, 鄭韓模 씨 등). 비록 10걸에 들지는 않았지만 술을 마시면 '기생의 치마폭에 시를 써주던 대주선' 고려 때의 문장가 이규보(李圭報)(李御寧씨 등) 와 집을 팔아 술을 마시며 '내가 네 안에 들어가 살았으니 이젠 내 안에 들어와 보라'며 웃은 국어학자 권덕규(權德奎)(李興雨 씨)도 특출한 주선으로 손꼽힌다. 여성으로는 모윤숙, 최정희씨 등이 추천되기도 했고(趙敬姬 씨), '꿈과 정치, 환상과 현실을 술로 달랜' 여운형(呂運亨)이 주선의 후보에 오른 것도 이채롭다(李洪九 씨). 주선을 선정하게 된 계기는 두산(斗山)그룹 사사편찬실에서 술 백과사전의 편찬용으로 활용하기 위한 것이다. 추천 기준은 풍류와 품위, 주량이 뛰어나고 약주종생(藥酒終生-역사적 인물의 경우)의 일생을 마친 인물들로 국한했다. (자료 : 박석기, 호모 비불루스, 학연사.) |
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