[동상이몽]은 일제시대를 소재로 한 에로영화를 찍으면서 벌어지는 오늘날 세상의 뒤틀림을 그리고 있고, [TV방자전]은 영화[방자전]을 또 다른 버전으로 만들어낸 B급 에로멜로물이다. 그걸 보고 “봉만대 감독은 오늘날 세상을 배경으로 한 이야기에선 강하지만, 옛 전통문화를 배경으로 한 이야기에선 완전 잼뱅이이구나!” [맛있는 섹스]처럼 대단한 작품을 만든 감독이 어떻게 [동상이몽]의 ‘깊은 그림’처럼 어처구니없는 작품을 만드는지 너무나 의아하다. 그러나 그 어느 쪽에서든, 영화를 향한 나름의 솔직담백한 진정성이 있다. 그가 대단한 [맛있는 섹스]를 만들 때의 갖가지 상황과 싸구려 ‘깊은 그림’을 만들 때의 갖가지 상황을 비교하면서 두루 깊이 가늠해서, 영화를 향한 나름의 솔직담백한 진정성이 다시 잘 살아나길 바란다.
 
<예고편 방자전> http://www.youtube.com/watch?v=1yjpu_Djl9M

누구나 잘 하는 때가 있고 잘못하는 때가 있다. 누구나 실수하고 실패하면서 살아간다. 이 세상을 살아감에, 실수나 실패가 없을 수는 없다. 단지 그 실수나 실패를 덮어버리거나 미화하지 않고 잘 보듬어 담아 새기면, 그 횟수와 정도를 조금은 줄일 수 있을 따름이다.
 
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#[인터뷰] 에로거장 봉만대 감독 "내 안에 B급 에로유전자 있다"

사람 사랑 삶 있는 감성 에로신 선보여…"연인 손잡고 에로영화 보러 극장가는 그날까지"

에로 거장. 최근 에로 영화 촬영장의 풍경을 생생하게 그린 '아티스트 봉만대'를 들고 돌아온 봉만대(43) 감독에게 후광처럼 따라붙는 수식어다. 영화 '맛있는 섹스 그리고 사랑(2003년)' '섹스 거짓말 그리고 비디오 테이프(2012년)' 등으로 기존에 볼 수 없던 감성 에로신을 선보여 온 덕에 얻은 명예다.
　
이를 두고 '흥밋거리 식 별칭이잖아'라고 여긴다면 오산이다. 최근 서울 삼청동에 있는 한 카페에서 만난 봉 감독은 "에로 거장이라고 처음 불러 준 분은 거장 임권택 감독님"이라고 전했다.
　
"영화 '천년학'(2006년)을 찍으실 때 임 감독님을 뵀는데 '에로 거장, 그 길로 계속 가라'고 하셨죠. 감독님께서는 촬영장 숙소에서 쉬실 때 항상 영화를 보시는데 하루는 TV에서 방영하는 제 영화를 끝까지 흥미롭게 보셨다고 해요. 큰 힘이 됐죠. 고등학교 시절 연극대회에서 상을 탔을 때 무뚝뚝한 담임 선생님이 등 뒤에서 어깨를 툭툭 치고 갔을 때도 같은 느낌이었죠. 칭찬에 인색한 시대라고 하는데 이런 것들이 다양하고 건강한 영화를 만들 수 있는 힘이지 않나 싶어요."

-자기 이름을 내건 영화에서 주연까지 맡았는데.
"대본 없이 주어진 상황만 갖고 애드리브로 만들어 가자는 것이 기획 의도였다. 본인 이름 그대로 나오는 배우들의 실제 성격도 많이 반영됐을 것이다. 나 역시 에로 영화감독으로 출연하면서 '내 모습이 이랬구나'라고 되돌아볼 수 있었다. 스스로는 배우들에게 부드럽게 한다고 했던 상황도 그들에게는 스트레스로 다가가더라. 감독은 배우들을 이해하면 안된다. 어설픈 독재가 아니라 분명한 독재가 필요하다. (웃음) 에로 영화는 흔히 설득의 과정이 없다고들 생각하기 쉽다. 하지만 이 영화를 보면 현장 자체가 설득의 연속이라는 것을 알게 될 것이다. 예술가로서 봉만대의 관점이 강화된 영화를 만들기 위해 살얼음판 위에 서 있는 셈이다."

-데뷔 이래 요즘 가장 큰 관심을 받는 듯하다.
"맛있는 섹스 그리고 사랑 이후 10년 만이다. 사람마다 느끼는 재미가 다른 에로 영화 현장에 대한 이야기가 불편하지는 않았나 보다. 우리네 현실과 크게 다르지 않은 사람과 사람이 부딪히는 이야기니까. 제작자와 감독, 투자자와 제작자처럼 물고 물리는 갑, 을의 관계 속에서 충돌과 불통이 있고, 주류로 가기 위한 사람들의 이야기가 있다."

-영화계 입성 과정은.
"나이 서른 전에 영화 감독이 되겠다고 어머니와 약속을 했었는데, 어머니는 '서로 먹고 살기 힘든 형편에 고향 광주로 내려와서 가게 일을 도우라'는 입장이셨다. 스물아홉 살 때 한일 합작 핑크무비로 데뷔해 지금에 이르렀다. 기회가 좋았다. 영화계 도제 시스템 안에서 배웠는데, 감각을 일깨우기 위해 현장에서 두들겨 맞으면서 몸으로 익혔던 경험이 큰 재산이 됐다."

-에로 영화계의 특징을 꼽는다면.
"단거리 경기와 비슷하다. 복잡한 생각 없이 창작자가 바로 움직일 수 있다. '이 배우가 필요하다' 싶으면 생각에 머물지 않고 바로 움직인다. 이와 달리 상업 영화는 계획을 잡고 움직여야 한다는 점에서 마라톤이다. 방식이 다른 것이다. 젋은 때는 단거리가 좋았다. (웃음) 영화 감독들은 어떤 아이템이 생기면 긴 시간을 싸우기 마련이다. 그 과정을 거쳐 작품으로 만들어지는 동안 자신이 제대로 서 있지 않으면 피로감이 커질 수밖에 없다. 나 역시 그렇게 몸부림치는 세월이 있다."

-신세경 주연의 공포 영화 '신데렐라'(2006년)도 찍었다.
"내가 만든 영화에 출연한 배우, 스텝은 A급일지 몰라도 내 감성은 언제나 B급이다. 그래서 에로든 호러든 내가 만들면 B급 영화가 된다. 블록버스터를 만들더라도 나는 그 안에 에로신을 넣어야 한다. B급에 대한 보다 정확한 개념 규정이 필요한 때다. 모두가 A급으로 가는 것은 문화적 다양성 측면에서 바람직하지 않다고 본다. 다양성을 생각한다는 것은 소수에 관심을 갖는다는 말과도 통한다. 그 안에서 B급 장르도 힘을 얻는 것이라고 생각한다."

-B급 감성의 원천은 무엇이라고 보는지.
"내 안에는 에로 유전자가 있다. 분석하고 정리하지 않아도 내가 타고난 감성이 그렇다. 모든 상황에 봉만대를 대입시키는 것이다. 사랑이 좋고, 그 안에서 이뤄지는 동물적인 섹스와 번식에 대한 태도도 좋고, 사람들이 그것을 누리는 것도 좋다. 나는 무언가 '지향'하는 것을 '지양'한다. 내가 잘하는 것을 하는 것이 옳다고 여기기 때문이다. 나는 내가 좋아하고 잘하는 것을 발견했는데 그것이 에로다."

-봉만대에게 에로란.
"사람 이야기, 사랑 이야기. 그것이 에로의 핵심이다. 에로는 가공되고 포장된 사랑보다 더 솔직하다. 건조하고 메마른 섹스는 안된다. 사랑이 있어야 한다. 길을 가다가 젊은이들이 뽀뽀하는 모습을 보면 '에로의 봄이 왔구나'라는 생각이 든다. 그 풍경을 카메라 앵글에 담을 때는 앞뒤가 필요하다. 그들의 건강함을 제대로 표현한다면 벗었을 때도 당당할 수 있다. 사건과 이야기 없이 벗는 것은 누추하고 창피한 일이다. 한 세대만 더 지나면 건강한 에로 문화가 만들어질 것으로 본다."

-성을 삶의 원동력으로 본 프로이트가 떠오른다.
"친구 중에 정신과 의사가 있는데, 그는 교육적 태도에서, 나는 삶의 경험에서 비슷한 이야기를 한다. 그 친구를 통해 프로이트의 영향을 많이 받은 듯하다. 나는 꿈을 기록한다. 이를 1년 뒤에 보면 대단한 세계가 펼쳐진다. '나를 꿈꾸는 나' '나를 지켜보는 나'처럼 무수히 많은 내가 있다. 바른 생활, 바른 교육 등에 대해서도 엉뚱한 생각을 한다. 초등학교 때 생물책을 보면서 '무생물'이라는 단어가 툭 튀어나오는 식이었다. 아버지가 초등학교 4학년 때 돌아가셔서 어머니가 일을 하시고 형제들과도 터울이 많아 어릴 적 혼자 생활할 때가 많았다. 그때 나만의 세계가 확실하게 만들어진 듯하다."

-나이가 더해지면서 그 세계도 달라졌을 텐데.
"결혼을 해 가족을 꾸리면서, 영화적 동지들이 생기면서 그들의 이야기를 겸허하게 받아들이는 태도가 생겼다. 여전히 좋은 책을 접하면 세상에 임하는 자세가 달라지는 것은 변함없다. 이제는 내 인생 이야기를 하는 것이 아니라, 내가 바라보는 세상에 대한 이야기를 하고 있는 셈이다."

-가족의 격려나 질책은.
"여덟 살짜리 아들이 '아빠 아티스트네'라고 하더라. 인정 받았다, 하하. 아내는 '니가 나가서 감독이지 집에서도 감독이냐'고 한다. (웃음) 한계를 넘어서려 애쓰는 과정을 보면서 격려하는 것이다. 5년 전 돌아가신 장인어른은 멘토셨다. 늘 '봉 감독'이라고 부르셨는데, 2005년엔가 하루는 '요즘 청계천에서 제일 잘 나가는 영화'라며 CD 한 장을 주시더라. 봤더니 내 작품이었다. 영화를 좋아하시던 그분은 '당신을 원하는 시대가 온다'고 격려하셨었다."

-에로 영화를 바라보는 우리 사회의 시선이 곱지만은 않은데.
"B급을 삼류 저질 문화로 치부하는 사람들을 굳이 설득할 필요는 없다고 본다. 나서서 말로 떠들기 보다는 작품으로 보여 주고, 고민할 여지를 만들어 준다면 서서히 바뀔 것이다. 영화 감독은 그래야 한다고 생각한다. B급 문화를 만드는 사람들이 스스로 두려워하던 것을 깨고 자신 있게 만들어 가야 할 것이다. 무엇보다 여성들이 B급 에로를 즐겼으면 한다."

-에로 영화가 여성을 상품화한다는 지적도 받는다.
"영화를 찍으면서 제작자들과 가장 크게 싸우는 부분이기도 하다. 스토리가 있고 캐릭터가 있는 에로 영화는 포르노가 아니다. 내 안의 감성을 끌어내 콘텐츠로 만든 것이다. 아직도 남성 위주의 극장가에서 여성을 위한 영화가 부족한 것이 사실이다. 현대사에서 여성을 정치 사회 경제 문화적으로 상품화하는 과정도 있었다. 경제적으로도 남성에 뒤지지 않는 여성이 늘어난 요즘 그들도 마음만 먹으면 극장에 올 수 있다. 여성들이 에로 영화를 오락으로 생각하고 남자친구와 극장을 찾았으면 한다. 여성들이 보고 낄낄대고 논할 수 있는 영화가 아티스트 봉만대이기를 바란다. 남성의 생식 본능에 기댄 에로 영화에는 한계가 있다. 여성들이 그러한 남성들을 골방에서 끌어내 극장으로 데려와야 한다."

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사랑은 솔직하게 섹스는 당당하게! / 내숭떠는 대한민국 선남선녀를 향한 뻔뻔하고 발칙한 알몸 연애담

몸으로부터 시작된 사랑이야기...

one night stand는 사랑으로 가는 서막일 뿐이었다.

* 낯선 몸, 낯선 맛, 낯선 자극

대학선배 기현과 사귀면서도 늘 자유로운 사랑을 꿈꾸는 신아. 한 곳에 안주하기 보다는 늘 새로운 것을 추구하는 동기. / 우연히 마주친 두 사람은 40도를 웃도는 빼갈처럼 격정적인 하룻밤을 보낸다. 각자의 일상으로 돌아간 두 사람. 그러나 그날의 기억은 갑갑한 일상 속에 머무는 신아와 동기를 미소짖게 만드는 낯선 자극이었다. 그러던 어느날 신아에게 동기의 전화가 걸려오고. . . 그날 밤, 두 사람은 아주 오랫동안 뜨겁게 서로의 몸을 품으며 사랑을 써내려 간다.

女 나는 거기가 좋거든요! 나 어때요?
남- 싫진 않네요!

女 나랑 연애할래요?

男 연애? . . . 순서상 손부터 잡았어야 하는 거 아닌가요?

女 이제부터 잡으면 되죠. 사랑에도 순서가 있나요?

* 섹스는 맛있는 음식을 먹는 것처럼 즐거워야 한다!

헤어지는 것 조차 싫은 신아와 동기는 동거를 시작하고 아낌없이 서로를 사랑한다. 말로 다 표현할 수 없는 사랑을 몸으로 이야기하듯 서로를 품고, 어루만지고, 장난치며 섹스를 통해 서로를 알아간다.

女 냄새 좋다.

男 땀냄새야! 씻고 올게 . . .

女 아냐, 그냥... 먹어버릴거야!

女 하늘이 노랗다!

男 나, 다리 완전히 풀렸어!

* 사랑과 섹스 사이… 채울 수 없는 균열

시간이 지날수록 서로의 몸에만 익숙해졌을 뿐 서로에 대한 이해가 부족함을 알게 되는 두 사람. 이런 현실은 일상에서 생기는 사소한 오해를 만들며 둘 사이의 균열을 만든다. 완전히 사랑했지만 완전히 이해하지 못했던 신아와 동기는, 현실을 인정하지 않고 관계회복을 위한 또 다른 돌파구를 찾기 시작한다.

男 도대체 왜 그러는데? 미안해... 미안하다구....

女 뭐가 미안한데?

男 너가 막 화를 내니깐!

女 너가 내 몸을 가졌다고, 날 다 아는 척 하지마!

난 사주풀이나 점괘에 전혀 관심이 없는데, 관상엔 솔깃이 호김심이 있다. 삼성의 이병철회장이 회사원을 뽑을 때 ‘관상쟁이’를 곁에 두었다고 하고, 삼성의 어느 회사에선 지금도 그러하다고 들었다. 그 호기심에 허영만의 관상만화 [꼴]을 열심히 보았으나, 군데군데 그럴 듯해 보이지만 전체적으로 설득력이 별로 없다.  관상학, 괜스런 ‘잡학’이 아닐까?  그래도 오랜 세월에 쌓여진 통밥으로 다가오는 어떤 사람의 어렴풋한 이미지에 나도 모르게 선입관이 스며들곤 하지만, 그 선입관이 들어맞는 경우가 반반이 넘지 않아서 사람을 함부로 예단하지 않으려고 많이 노력한다. 잠깐의 말투나 행동 그리고 겉모습으로 그 사람의 기본 스타일을 대충 짐작할 수는 있지만, 그것만으로는 많이 부족하다. 적어도 1년쯤은 몇몇 일을 함께 경험해 보고, 서로의 이익이 부딪혀 보아야, 그나마 희미하게 알 수 있다. 사람은 누구나 이기적이고 어리석으며, 주어진 상황과 자기 스타일에 따라 끊임없이 변한다.  “딱 보면 안다.”는 건 괜한 허세에 지나지 않는다. “열 길 물속은 알아도, 한 길 사람 속은 알 수가 없다.”  그래도 체질과 풍모의 스타일에 따라 대표적인 열 가지 유형쯤은 있는 것 같다. 진짜로 어려운 건, 그 善과 惡의 정도를 파악하는 힘이다.  그래서 '새로운 관상학'에 호기심은 아직도 질기게 남아있다.  

[관상]예고편에 땡기는 맛도 있었고, [우아한 세계]의 내용이 상투적이었지만 리얼러티를 제법 잘 살려냈고 [연애의 목적]을 참 좋게 보았기 때문에, 상당히 기대했다. 더구나 호화캐스팅이다. 그런데 실망했다. 적어도 B+는 되어주어야 하는데, 겨우 B0쯤에 지나지 않았다. 스토리 흐름이 매끄럽지 못하다는 게 제일 맘에 들지 않는다. 스토리의 중심을 이루는 두 줄기에서 송강호의 아들이야기를 너무나 억지로 구겨 넣는다. 이 영화에서 가장 관심의 초점이라고 할 수 있는 김혜수의 캐릭터가 싱거운 조연수준에 머무르고 말았다는 불만까지 곁들여서 말하자면, 억지로 구겨 넣은 아들이야기 대신에 김혜수의 기생이야기를 중심줄기로 삼았더라면, 영화가 훨씬 생동감 있게 살아날 수 있었을 게다. 왜 그 좋은 배우와 그 좋은 소재를 제쳐두고, 풋내기배우 이종석의 고리타분한 아들이야기를 중심줄기로 잡았을까? 안타깝다.



내용이 역사적 팩트에서 상당히 벗어난 게 거슬리지만, 뭐~ 영화니까 그러려니 넘어가자. 그래도 팩트를 살리려는 노력은 필요하다.  김종서를 '호랑이 상호'로 수양대군을 '늑대 상호'로 잡아서 이끌어 가는 것은 좋았는데, 수양대군의 늑대 상호를 그렇게 노골적으로 “나는 늑대 캐릭터다!”고 외치듯이 얼굴에다 칼 흉터를 두 군데씩이나 선명하게 드러내야 할까? 예고편에서부터 거슬렸다.  수양대군의 모든 걸 그런 뒷골목 깡패두목처럼 이끌어가고, 더욱이 이정재의 상투적인 연기까지 보태어지니까, 그 캐릭터에 긴장감도 없고 숙성된 깊은 맛도 우러나지 않는다. 이렇게 영화의 핵심을 잘못 잡고 어설프게 이끌어 가니까, 나머지 제법 괜찮았던 것까지 제대로 살아나질 못하면서 영화가 전반적으로 수렁으로 말려들어가고, 뒤 쪽으로 갈수록 추욱 늘어지고 지루해지기까지 한다.
 
<예고편> http://movie.daum.net/moviedetail/moviedetailVideoView.do?movieId=70609&videoId=41923&t__nil_VideoList=thumbnail

[천안함 프로젝트]는 추석맞이 영화가 결코 아니다. 광주극장에서 상영하고 있다.  천안함 사건에 대해 지극히 상식적인 질문을 던지는 그저 평범한 다큐멘터리였다. 이미 알려진 내용을 다시 편집하여 만들었기 때문에, 어떤 획기적이고 새로운 내용을 기대했던 사람들에게는 오히려 실망감을 줄 수도 있겠다.  다만 당시 너무 많은 보도와 말들이 쏟아져 나와서 도무지 뭐가 뭔지 종을 잡을 수 없이 헝클어진 내용을 아주 차분하게 이성적이고 논리적으로 일정의 거리를 두면서 하나하나 보여주고 있다.  특별한 내용이 들어있는 건 아니지만, 영화로 이런 시도를 하였다는 용기에 박수를 보낸다. 우리나라가 물질적 풍요로움으로 흥청망청하며 國運상승을 노래하면 노래할수록, ‘천안함 사건’처럼 어처구니없는 작태에 국민들이 놀아나고 협박당해야 한다는 게 더욱 더 서글프다. “빛이 밝을수록 그림자는 더욱 짙다.”

최근 영화 중에서 [바람이 분다]가 단연코 훌륭하지만, 미야자키 하야오가 자기 삶에 대한 숙성된 고민을 담아 넣었기에, 일반관객에겐 좀 부담스러울 수 있다. 이런 저런 걸 생각하지 말고, ‘수채화 같은 분홍빛 사랑영화’려니 하는 맘으로 보면, 나름대로 잔잔하고 아름답게 슬프다. 그런데 대중들에게까진 바람이 불지 않아서, 상영 10여 일만에 영화관에서 막을 내렸다. 다운로드해서라도 가족과 함께 꼭 보길 권장한다.